‘দীপাবলি আতশবাজির চেয়ে বেশি, এটি কৃতজ্ঞতার বিষয়ে’

দীপাবলিতে শুধু বাজি ফাটানো, ভারতীয় মিষ্টি খাওয়া এবং লাইটিং ডিভা ছাড়া আরও অনেক কিছু আছে।

চারটি ধর্ম ভিন্নভাবে অনুষ্ঠানটি উদযাপন করে এবং পৃথক কারণে উপলক্ষটিকে চিহ্নিত করে।

হিন্দু ও জৈনরা 31 অক্টোবর, শিখরা 1 নভেম্বর এবং বৌদ্ধরা 15 নভেম্বর দিওয়ালি উদযাপন করে।

লন্ডনের আশেপাশের প্রতিটি ধর্মের সদস্যরা বিবিসিকে জানান তাদের কাছে দীপাবলির অর্থ কী।

পশ্চিম লন্ডনের 23 বছর বয়সী বেদিকা আপ্তে বলেন, “সত্যি বলতে এটা আমার বছরের অন্যতম প্রিয় সময়।”

মেডিকেল ছাত্রী তার মায়ের সাথে লাডু – গোলাকার ভারতীয় মিষ্টি – তৈরি করে গত কয়েকদিন কাটিয়েছে।

“আমরা এখনও দুই সপ্তাহের মধ্যে সেগুলি খাব,” সে বলে, তবে এটি উত্সবের শুরু মাত্র।

ভারত জুড়ে হিন্দু সম্প্রদায়গুলি ভিন্নভাবে দীপাবলি উদযাপন করে এবং বেদিকা ব্যাখ্যা করেন যে তিনি মারাঠি পদ্ধতি অনুসরণ করেন।

বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সাথে দেখা করার পাশাপাশি, নাচ এবং মোমবাতি জ্বালানো, বেদিকা বছরের এই সময়টিকে “আপনার চারপাশে এবং ঈশ্বরের প্রতিও কৃতজ্ঞ হওয়ার অনুস্মারক” বলে মনে করেন।

“এটি শুধু আতশবাজি নয়,” তিনি বলেন যে পাঁচ দিনের উৎসবের প্রথম দিনে – ধনতেরাস – লোকেরা স্বর্ণ এবং ধাতু কেনে যা বিশ্বাস করা হয় যে বাড়িতে সম্পদ এবং ভাগ্য নিয়ে আসে৷

দ্বিতীয় দিন – নরকা চতুর্দশী – বেদিকার পরিবার সকালবেলা তেল এবং চন্দনের গুঁড়ো দিয়ে ধোয়ার জন্য কাটিয়েছিল যা ঐতিহ্য অনুসারে “শরীরকে শীতের মাসগুলির জন্য প্রস্তুত করে”।

তার পরিবারও পরের দিন সম্পদের দেবী লক্ষ্মীকে স্বাগত জানাতে তাদের বাড়ি পরিষ্কার ও সংগঠিত করে।

তৃতীয় দিনে হিন্দুরা দিবা এবং আতশবাজি জ্বালায় তবে “আশীর্বাদ, সম্পদ, পরিবারের জন্য সমৃদ্ধি, বৃহত্তর বিশ্ব এবং বৃহত্তর মঙ্গলের জন্য” প্রার্থনা করে।

চতুর্থ দিনটি “স্বামী ও স্ত্রী দিবস” হিসাবে পরিচিত যেখানে “স্ত্রী স্বামীর দীর্ঘায়ু কামনা করে এবং বিনিময়ে একটি উপহার পায়” এবং শেষ দিনে “বোনরা তাদের ভাইদের জন্য প্রার্থনা করে এবং বিনিময়ে ভাই একটি উপহার দেয় এবং তাদের ভাইবোনের দেখাশোনা করার প্রতিশ্রুতি দেয়।

দেব, 19, যিনি উত্তর লন্ডনের একজন জৈন, বলেছেন দীপাবলি হল আরও “আধ্যাত্মিক” এবং “নিজের সাথে সুর মেলানো”।

জৈনদের জন্য, দুই দিনের ঘটনাটি জৈন ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা ভগবান মহাবীর মোক্ষ বা শাশ্বত সুখ নামে পরিচিত একটি অবস্থায় পৌঁছে যাওয়ার মুহূর্ত।

“দিওয়ালি খাওয়া, পান করা, পার্টি করা হিসাবে উদযাপিত হয় না। এটি আপনার নিজের উপর, আপনার নিজের আত্মা, আপনার নিজের ক্রিয়াকলাপের দিকে বেশি মনোযোগ দেয়, এটি প্রতিফলন এবং আত্মদর্শনের সময়।”

এই সময়ে দেবও “প্রার্থনা ও আচার-অনুষ্ঠানের প্রস্তুতিতে শরীর পরিষ্কার করতে এবং বিষাক্ত পদার্থ থেকে মুক্তি পেতে” উপবাস করেন। তিনি বলেছেন যে এটি “মুক্তি অর্জন” এবং পুনর্জন্মের চক্রকে ভাঙতে সহায়তা করার জন্য করা হয়।

“আমরা পটকা ব্যবহার করি না কারণ তারা জীবকে আঘাত করতে পারে [soul] বায়ুমণ্ডলে” কিন্তু ডিভাস এর পরিবর্তে জ্বলছে।”

“আমি আমার বিবির কাছে যেতাম [grandmother’s] বাড়ি এবং তাজা সামোসা, স্প্রিং রোল এবং গুলাব জামুন তৈরিতে সাহায্য করুন,” বলেছেন পূর্ব লন্ডনের একজন প্রশিক্ষণার্থী সলিসিটর বেয়ান্ট ধিলিয়ন।

তিনি বলেছেন যে তিনি এখন দীপাবলিকে একটি সময় তৈরি করার দিকে মনোনিবেশ করেন “আমরা কেন প্রতি বছর উদযাপন করি তার পিছনের শিক্ষা এবং বার্তাটি সঠিকভাবে প্রতিফলিত করার জন্য।”

1619 সালে ভুলভাবে বন্দী হওয়ার পর ষষ্ঠ গুরু হরগোবিন্দ সাহেব এবং 52 জন হিন্দু রাজকুমারের মুক্তিকে চিহ্নিত করে বান্দি ছোড় দিবস নামে পরিচিত শিখ উৎসব।

“এটি শিখ ধর্মের সেই বৈপ্লবিক দিকটির সাথে কথা বলে এবং মন্দের উপর ভালোর কথা বলে।”

একজন থাই বৌদ্ধ হিসেবে, দক্ষিণ-পশ্চিম লন্ডন থেকে শ্রদ্ধেয় ফ্রামাহা ভাতসাকর্ন পিয়োভাসো লয় ক্রাথং উদযাপন করেন যা জলদেবী ফ্রা মে খোংখাকে সম্মানিত করে।

শীতের শীতের মাসগুলিতে, ভেনারেবল বলেছিলেন যে উত্সবটি “আমরা বেঁচে থাকতে সক্ষম তা প্রতিফলিত করার জন্য” বেছে নেওয়ার বিষয়ে।

“এটি উদযাপন করার, প্রকৃতির প্রতি কৃতজ্ঞতা দেখানো এবং ক্ষমা চাওয়ার সময়,” তিনি বলেন, বছরের এই সময়টি “আমাদের জীবনে বৌদ্ধ শিক্ষা প্রয়োগ করার” একটি বিশেষ সময়।

কিছু বৌদ্ধ ক্র্যাথং তৈরি করে উদযাপন করে, যা সাধারণত কলা পাতা থেকে তৈরি হয় এবং নৌকার আকারে তৈরি হয়।

মোমবাতি এবং ধূপকাঠির মতো অফারগুলি ভিতরে রাখা হয় এবং বুদ্ধের পদচিহ্ন এবং পৃথিবীতে তাঁর অস্তিত্বের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে সেগুলি নদীতে স্থাপন করা হয়।

একবার এটি হয়ে গেলে, বিকেলটি খাওয়া, নাচ, গান এবং সাংস্কৃতিক শোতে কাটে।

উদযাপনটি থাই চন্দ্র ক্যালেন্ডারের দ্বাদশ মাসের পূর্ণিমায় ঘটে যা 10 নভেম্বর হয়।